狱中题壁
论今星璨璨，考古寒飕飕。治乱掘根本，蔓延相牵钩。
生不去亲爱，浮名若风波。谁令不及此，亲爱隔山河。"
深院客来人未起，黄鹂枝上啄樱桃。
顿疏万物焦枯意，定看秋郊稼穑丰。"
亚身摧蜡烛，斜眼送香球。何处偏堪恨，千回下客筹。"
功成者去。君何嗟嗟，独不闻诸道经：我身非我有也，
独立空亭人睡后，洛桥风便水声多。"
"幽居悄悄何人到，落日清凉满树梢。新句有时愁里得，
何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。"
"主人晚入皇城宿，问客裴回何所须。
狱中题壁拼音解释:
lun jin xing can can .kao gu han sou sou .zhi luan jue gen ben .man yan xiang qian gou .
sheng bu qu qin ai .fu ming ruo feng bo .shui ling bu ji ci .qin ai ge shan he ..
shen yuan ke lai ren wei qi .huang li zhi shang zhuo ying tao .
dun shu wan wu jiao ku yi .ding kan qiu jiao jia se feng ..
ya shen cui la zhu .xie yan song xiang qiu .he chu pian kan hen .qian hui xia ke chou ..
gong cheng zhe qu .jun he jie jie .du bu wen zhu dao jing .wo shen fei wo you ye .
du li kong ting ren shui hou .luo qiao feng bian shui sheng duo ..
.you ju qiao qiao he ren dao .luo ri qing liang man shu shao .xin ju you shi chou li de .
he bi san shan dai luan he .nian nian ci di shi ying zhou ..
.zhu ren wan ru huang cheng su .wen ke pei hui he suo xu .
译文及注释
译文
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地(di)，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
诸侯请盟约定甲子日(ri)清晨，为何都能守约如期？
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。
几天(tian)后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好(hao)音乐，有这回事吗？”
零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
庾信的文章到了老年就更加成熟，有了高超雄健的笔力，做文章时文思如潮、挥洒自如。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受(shou)了清风吹沐。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰(chen)都漂浮在水中。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
相思苦岁月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
注释
⑻向三年：快到三年了。向：近。
吴钩：唐·李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。
⑵野凫：野鸭。
10.何故：为什么。
9. 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。
赏析
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈(cheng qu)原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题，所写的是写菊花诗的情景。
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》，是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人，画夹相当于现代的集锦画册之类。
胡应麟说“曲江清而澹”（《诗薮》外编卷四），确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤，往往充满了对美和理想的憧憬，显示出一种潇洒飘逸的情趣。
《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
接下来，作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书，“差肩而坐”，温馨之情溢于言表；同捉蟋蟀，同葬蟋蟀，则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动，一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇，妙就妙在作者把追忆与现实联系起来，当年兄妹同葬蟋蟀，后来孤兄独葬亡妹，物换星移，昨是今非，让作者潸然泪下。年长些时，袁枚远行广西，妹妹不忍哥哥分离，掎裳拽衣，放声大哭。当年有妹送兄行，后来唯独兄送妹归，令作者十分伤痛。袁枚考中进士，衣锦还家，妹妹惊喜万分，扶案而出，家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情，和盘托出，手足之情可见一斑。往日种种琐事，历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间，则虽年光倒流，几时可再，而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流，昔日也不再重来了。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来(yuan lai)天上的云和自己一样朝东方前进。
诗写到这里，似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜，那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”，向着人猛地冲起百多尺高，可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔，更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里，才直接点题，真是一波三折，盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗，更觉丰神超迈，情趣横生。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂(huang li)深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字(er zi)，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题，所写的是写菊花诗的情景。
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》，是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人，画夹相当于现代的集锦画册之类。
胡应麟说“曲江清而澹”（《诗薮》外编卷四），确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤，往往充满了对美和理想的憧憬，显示出一种潇洒飘逸的情趣。
《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
接下来，作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书，“差肩而坐”，温馨之情溢于言表；同捉蟋蟀，同葬蟋蟀，则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动，一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇，妙就妙在作者把追忆与现实联系起来，当年兄妹同葬蟋蟀，后来孤兄独葬亡妹，物换星移，昨是今非，让作者潸然泪下。年长些时，袁枚远行广西，妹妹不忍哥哥分离，掎裳拽衣，放声大哭。当年有妹送兄行，后来唯独兄送妹归，令作者十分伤痛。袁枚考中进士，衣锦还家，妹妹惊喜万分，扶案而出，家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情，和盘托出，手足之情可见一斑。往日种种琐事，历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间，则虽年光倒流，几时可再，而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流，昔日也不再重来了。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来(yuan lai)天上的云和自己一样朝东方前进。
诗写到这里，似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜，那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”，向着人猛地冲起百多尺高，可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔，更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里，才直接点题，真是一波三折，盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗，更觉丰神超迈，情趣横生。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂(huang li)深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字(er zi)，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
创作背景
此诗的创作时间，程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭，此诗大约是桧将亡时的作品”。
李及( 魏晋 )
收录诗词 (7562) 首
简 介
李及 宋范阳人，后徙郑州，字幼几。登进士第。历官大理寺丞、三司户部副使、工部侍郎，曾知陇、延、秦、杭、郓等州及应天、河南等府。所至简严，乐道人善。知杭州时，不事宴游。在郡数年，不市一物，及离任，唯市《白乐天集》一部。后召拜御史中丞。卒年七十。谥恭惠。
秋浦感主人归燕寄内
乱山重叠云相掩，君向乱山何处行。"
岂暇踟蹰久，宁辞顾盼频。愿将兢慎意，从此赴通津。"
蔼蔼千年盛，颙颙万国来。天文标日月，时令布云雷。
却向从来受恩地，再求青律变寒枝。"
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。"
昔日照来人共许，今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬，
"云愁鸟恨驿坡前，孑孑龙旗指望贤。
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。
和张仆射塞下曲·其四
"卿仕在关东，林居思不穷。朝衣挂壁上，厩马放田中。
须防美人赏，为尔好毛衣。"
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照，古井寒泉见底清。
苍苍无白日，项氏徒先济。六合已姓刘，鸿门事难制。
"日日门长闭，怜家亦懒过。头风春饮苦，眼晕夜书多。
"我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
曲江
愿赠丹砂化秋骨。"
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
"双莺衔野蝶，枝上教雏飞。避日花阴语，愁风竹里啼。
无竹栽芦看，思山叠石为。静窗留客话，古寺觅僧棋。
彼此假名非本物，其间何怨复何恩。
奉赠韦左丞丈二十二韵
万籁不在耳，寂寥心境清。无妨数茎竹，时有萧萧声。
高位相承地，新诗寡和才。何由比萝蔓，樊附在条枚。"
"楚匠饶巧思，秦筝多好音。如能惠一面，何啻直双金。
"见君先得意，希我命还通。不道才堪并，多缘蹇共同。
归路旧侣尽，故乡回雁新。那堪独惆怅，犹是白衣身。"
"岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。"
不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。"
早春行
"轻生奉国不为难，战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷，
"春尽杂英歇，夏初芳草深。薰风自南至，吹我池上林。
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落，三径黄花近节开。
尘中主印吏，谁遣有高情。趁暖檐前坐，寻芳树底行。
"唯将直道信苍苍，可料无名抵宪章。
吴山青·金璞明
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
"白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
殷丽开繁朵，香浓发几丛。裁绡样岂似，染茜色宁同。
多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。"
岂比直庐丹禁里，九重天近色弥鲜。"
"昨夜清凉梦本山，眠云唤鹤有惭颜。
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
南山
欲知举目无情罚，一片花流酒一杯。"
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
"云水千重绕洞门，独归何处是桃源。
早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中唿。
愿照得见行人千里形。"
"劝君买取东邻宅，与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖，
临江仙·大风雨过马当山
冠剑低昂蹈舞频，礼容尽若君臣事。愿言小仙艺，
夏尽滩声出，潮来日色微。郡斋师去后，寂寞夜吟稀。"
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。
渚田牛路熟，石岸客船稀。无复是乡井，鹧鸪聊自飞。
"相逢青眼日，相叹白头时。累话三朝事，重看一局棋。
促放雕难下，生骑马未调。小儒何足问，看取剑横腰。"
夭矫翔龙衔火树，飞来瑞凤散芳春。
宫词
见《北梦琐言》）"
道侣书来相责诮，朝朝欲报作何颜。"
"失意因休便买山，白云深处寄柴关。
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
日下文翰苑，侧身识经过。千虑恐一失，翔阳已蹉跎。
忧在半酣时，尊空座客起。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白，露菊新花一半黄。
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
宴散
塘东白日驻红雾，早鱼翻光落碧浔。
"贱子本幽慵，多为隽贤侮。得州荒僻中，更值连江雨。
"钓濑水涟漪，富春山合沓。松上夜猿鸣，谷中清响合。
欲托清香传远信，一枝无计奈愁何。"
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀，无人错道朝夕归。
"雨晴江馆柳依依，握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆，
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
翻浪雪不尽，澄波空共鲜。两岸滟滪口，一泊潇湘天。